هیچ کسی از درست اندیشان این کشور انتظار نداشت که افغانستان تحت رهبری آقای کرزی صاحب سرود ملی شود. آقای کرزی و مشاوران متعصب او از لویه جرگه اضطراری به بعد تصویر شان از افغانستان آینده را روشن کردند و در لویه جرگه قانون اساسی با حیله و دغل آنرا قانونی ساختند. آن تصویر سیاه ادامه درامه طالبان با پطلون و نکتایی است . بعباره دیگر حاکمیت یک قوم به کمک خارجی . آنوقت بهانه شریعت ، اینک دموکراسی ، آنوقت ریشها مانده ، اینک ریشها تراشیده ، آن وقت حامی پاکستان ، اینک امریکا، آنوقت جنرال مشرف ، اینک جنرال بوش ، آنوقت ملاعمر ، اینک حامد کرزی، چه فرقی میکند؟
در آن حاکمیت هم اقوام دیگر این کشور انسانهای درجه دوم بود و در این حاکمیت هم چنین است. آیا سرود ملی بزبان پشتو خواست پشتونهای افغانستان است ؟ قطعا چنین استدلالی تهمت به پشتونهای افغانستان است. درجریان لویه جرگه قانون اساسی بر سر موضوع سرود ملی رای گیری صورت نگرفت و تعدادی از نمایندگان پشتون مانند حشمت غنی احمد زی بر خلاف برادر فیلسوفش از سرود ملی به دو زبان حمایت کردند. اما آقای کرزی که در جریان لویه جرگه طرفداران نظام پارلمانی را ستمی ها خطاب میکرد، بن بستی را که بر سر چند ماده قانون ا ساسی پیش آمده بود با این وعده شکستاند که نمایندگان پارلمانی از چند خواست خود مانند منتخب بودن والی ها و حذف نام ظاهرشاه از قانون اساسی بگذرند در مقابل وی از نمایندگان پشتون ( که هیچ از این دعوی خبر نداشتند) خواهد خواست که به سرود ملی به دو زبان رسمی رای موافق دهند.
در روز امتناع طرفداران نظام پارلمانی 271 نفر که اکثریت اعضای لویه جرگه میشد ، از دادن رای به تعدادی از مواد قانون اساسی مانند سرود ملی به یک زبان امتناع کردند اما دفتر انگریزی تبار یوناما تحت نظر لخضر ابراهیمی ( فرزند صدیق مردم افغانستان بگفته آقای کرزی ) در هماهنگی با آقای کرزی از ذکر تعداد نمایندگان معترض اجتباب کرد در حالیکه آنها را یک یک شمار کردند و معلوم بود که اکثریت بودند. شرم آور برای داعیان دروغین دموکراسی این که از جمله 103 زن در لویه جرگه 94 نفر آن شامل معترضین بودند وجزیک قهرمان ساختگی و چند زن محدود از مجلس، زنان دیگر از دادن رای به قانون کرزی- اشرف غنی ، امتناع نمودند. حال معلوم نیست که اکثریت نمایندگانی که طرفدار سرود ملی بزبان یک قوم بودند کی ها بودند که با رای خود سرود ملی بزبان یک قوم را تایید کردند؟
اختراع کنندگان قانون اساسی افغانستان ، آقای حامد کرزی – زلمی خلیلزا د – لخضر ابراهیمی – اشرف غنی احمدزی و چند مشاور خارجی که انتظار نداشتند که بیش از 270 نفر وکلای منتخب در برابر کامره های تلویزیون از دادن رای به تعدادی از مواد خاینانه به افغانستان مانند سرود ملی بزبان یک قوم ، داشتن دو خارجی برا ی وزیران ، ذکر نام شاه سابق و چند ماده دیگر ، اجتناب کنند بعد ازچند ساعت مشورت حیله ای یافتند . حیله اول اینکه بکمک دفتر انگریزی تبار یوناما نگذاشتند تا جهان بداند که تعداد نمایندگان معترض چند نفراست. رسانه های استعماری همه از حدود دو صد تن یاد میکردند درحالیکه نمایندگان معترض تعداد خود را بر یوناما یک یک شمردند و از دفتر یو ناما خواستند تا تعداد را به رسانه ها اعلان کند اما انگریز ها انتقام سه شکست از افغانستان را در لویه جرگه قانون اساسی گرفتند.
حیله دوم وعده آقای کرزی بود که گفت از نمایندگان طرفدار نظام ریاستی خواهد خواست که سرود ملی به هردو زبان باشد اما در بیانیه اخیر خود از آن یاد نکرد و به چند نامه تذکر که برایش فرستاده شد توجهی نکرد و ملت ا فغانستان را فریب داد. باید یاد آوری کرد که ذکر این نکات توضیح وقایعی تاریخی کشور است نه گلایه از آقای کرزی زیرا اوو همکارانش چنین می اندیشند و چنین خواهند کرد اما جای تاسف برای اشخاصی مانند فهیم ،قانونی ، داکترعبدالله، استاد ربانی، کریم خلیلی، جنرال دوستم و عنایت الله شهرانی است که صدای اعتراض آنها بلند نشد و سر در لاک شان فرو بردند تا متاع شان را باد نبرد. یکی از کسانیکه تاریخ در باره او قضاوت خواهد کرد شهرانی رییس کمیسیون تسوید قانون اساسی که حقایق را کتمان کرد و نگفت که مسوده اول قانون اساسی که انصافا بهترین قانون تسوید شده در تاریخ افغانستان بود، توسط چه کسانی بدور انداخته شد. هیچ عاقلی نمیتواند این را رد کند که سرود ملی بزبان تمام اقوام یا به دو زبان فارسی و پشتو میتوانست وحدت ملی افغانستان را بهتر تمثیل کند. اصرار آقای کرزی و مشاوران بی تجربه او بر سرود قومی بجای سرود ملی جز به نفاق ملی نخواهد انجامید.
ساختار اجتماعی افغانستان در طول چندین دهه بخصوص دو نیم دهه اخیر صدمه قابل توجهی دیده است و نیاز شدید به باز سازی دارد . اگر قدم های بعدی تجزیه افغانستان به مناطق پشتون و غیر پشتون باشد سرود ملی بزبان یک قوم ؛ دادن پست های اساسی دولت به یک قوم، تلاش برای حاکمیت یک قوم وخلاصه همه چیز برای یک قام(به اصطلاح سرود جدید ) میتواند به این آرمان کمک قابل توجهی بنماید .
