قرآن کريم ، کلام آفريننده انسانهاست ، با ديگر سخنها تفاوت اساسي دارد و داراي آثار ويژه اي است که در هيچ کلام ديگري يافت نمي شود. خواندن قرآن و شنيدن آن حتي براي کساني که با زبان عربي آشنايي ندارند و معناي آيات الهي را نمي فهمند، به عنوان عملي نيک در پرونده اعمالشان ثبت شده ، آمرزش گناهان ، نورانيت دل و ثواب اخروي را در پي دارد
تزکيه در لغت به معناي راستي ، درستي ، رشد، برکت و طهارت آمده و در نگاه قرآن عبارت است از پيراستن ظاهر و باطن از آلودگي هاي شرک ، کفر، ضلالت ، اخلاق رذيله ، صفات خبيثه و گناهان صغيره و کبيره و آراستن نفس به صفات حميده و باورهاي بايسته.
قرآن کريم براي اين صفت اخلاقي اهميت و ارزش فوق العاده اي قائل شده است که اين اهميت را مي توان از امور ذيل به دست آورد
چنان که با روشنی ديده می شود، اين مراسم جشن «شب برات» در کابل، با مراسم جشن «ديوالی» در هندوستان، شباهت ها و همانندی های فراوان دارد. و می شود پنداشت که جشن «ديوالی» يا مظاهری از آن، در کابل وجود داشت و با ورود اسلام، اين جشن هندويی، در آغوش شب پانزدهم ماه شعبان پناه برد و بدين گونه، هستی آن دنباله يافت و، در واقع، با مفهوم اسلامی شب پانزدهم شعبان المعظم در هم آميخت و هر دو يکی شدند(6).
هر کس چهل روز ، خود را براي خدا خالص گرداند چشمه هاي دانش و حکمت از قلبش فوران خواهد کرد و بر زبان او جاري خواهد شد. 1
حضرت محمد (صلي الله عليه و آله)انسانهايي که در پي ارتقاء ، اوج گرفتن و آدم شدن هستند ، به دنبال بهانه اند تا يک به يک پله هاي ترقي را بپيمايند ؛ و يکي از اين گامهاي بلند ، با چله نشيني محقق مي شود
دين و حقوق بشر آيا دين با حقوق بشر سازگار نيست ؟ سئوالي است كه امروزه در محافل اكادميك مطرح است . كشورهايي كه بنياد سياست ديني دارند از سازگار بودن دين با حقوق بشر سخن ميگويند . دين را حافظ حقوق انسان و پاسدار معنوي حقوق بشر مي نگارند . در مقابل ، كسان ديگري دين را ذاتا ناسازگار با حقوق بشر و عامل انكار و تضييع آن مي پندارند ؟
